西樵古印度助一臂之力 历代名品版画荟萃“中印文化展”
12月18日,“心连心——中国印章文化展”在上海嘉定韩天衡美术馆开幕。此次展览以中国印章的发展史为主线,汇集了560多件展品,包括明清以来的古代印章版画和篆刻印章版画,以及稀有的印章材料,其中近七件是首次展出。
论文在现场看到,有中国西樵印刷社收藏的最早的古印《顾氏集古印谱》,有明代文彭的“秦巴宋轶打鹤”青田石印,有“关中后印”龟扣金印,勾勒出中国印刷的简明历史。
展览中有西泠印社古印、古印多达50件,这是西泠印社著名文物首次在上海大规模展出。
展览场地
说到“中国印”,也许首先想到的是古代绘画中画家和收藏家留下的痕迹。但其实印度起源很早,作为一个重要的令牌,它伴随着人类文明的进化。有着3000年历史的中国印章,从一开始就走上了用文字而不是图片印刷的道路。随着书法,它已经成为中国独特的艺术形式,并与中国文字形成了一个完整的体系。今天的“中国印章艺术”不仅涉及印章,还涉及版画和印刷材料。
这个展览涵盖了印度文化的几个主要方面,包括周、秦、汉时期的古代印章,明清文人流派的印章,以及古代印章;精美的印刷材料(如天黄、鸡血、荔枝冻、芙蓉花、艾青等。);以及雕刻历代名家印章(如圆雕、深雕、薄意等。).
展出的作品
展出的作品
清代邓的《千尺断河》
在策展人、著名篆刻家韩天衡看来,这次展览之所以能被称为“大展”,是因为展览中有150多枚古代印章和130多枚周、秦、汉时期的古代印章。此外,明清时期的印章还有明代的文彭、何镇、苏宣,清初的程遂、林浩,以丁靖为首的八大西樵派,邓、的皖派,以及赵、吴昌硕、齐白石等一百多位名家的印章。印石也有100多件,其中有一些极其罕见的印石,如重86公斤的顶级鸡血石和重800多克的大田黄。
天皇印石
天皇印石
以展览梳理印章如何成为独特艺术
在展览开幕式上,韩天衡用印度历史总结了展品。在他看来,印度文化诞生于7000年前,是世界上最古老的艺术之一。中国印章出现在殷商时期,已有3000多年的历史。与西亚不同,多为文字印章。中国印以文字为主。它是社会生活中不可缺少的法律事物,是阶级社会的产物,无论是皇帝还是将军,军政。
上官病战国用钩印
大约2500年前,中国出现了青铜和玉雕。当时印章主要是书写,雕刻不多。中国印章之所以成为一门奇葩,也与汉字的演变有关,伴随着甲骨文、小篆、妙篆、李、楷等书法字体的逐渐演绎。春秋战国时期的古印、秦印、汉印、魏晋印和唐、宋、元印。同时,从简牍到纸载体的变化也影响了印章的大小以及白字和朱字的变化。
展览现场参观
但帝王印章始于战国,至宋元发生变化,文人对印章的需求增加。宋代米芾和元代杨维桢自用的印章多达二三十枚。据记载,画家王冕用家乡的石头雕刻,但并没有成为气候。直到明朝中后期,青田石、寿山石等印刷材料出现,并被文人引入篆刻领域。原始印章谱的诞生也成为文人丰富和提高印章管理艺术水平的一种方式。众多高质量的印章作品对学校印章的繁荣具有启发和引导作用。
上海韩天衡美术馆所在的嘉定,也有文人印刷的渊源。据考证,1633年,嘉定竹刻创始人(松陵)的曾孙,为明末嘉定画家、篆刻家李题词。“朱松龄的生卒年月不清楚,只知道他是弘治义时的人。但他的曾孙李和是一辈人。李生于1575年,所以朱松龄生于1500年左右,他会刻。他大约七十岁就去世了,所以他的印记至少比最早的文人印记‘何学钓鱼印记’早三十年。”韩天衡说。
展览中的各种印刷品
本次展览以印度为线索,以韩天衡美术馆的藏品为基础,广泛借用西樵印刷社、河南印刷社及国内外收藏家的展品。其中西樵印社的古印古印多达50枚。这也是西陵印刷社的著名文物,首次在上海大规模展出。
展览场地
印谱开启文人之印
走进展览,一系列印章成为探索历史的入口。展览从《顾氏集古印谱》开始,这是中国最早记录的古代印章收藏。明代上海顾从德编于隆庆任申(1572年)。《顾氏集古印谱》有六个原卷。展览展示的是西陵印刷社收藏的《顾氏集古印谱》,是张六安的旧藏,只有四卷。
Xi灵隐社仓《顾氏集古印谱》
此谱为顾氏家藏及友藏印章约1800方汇编,因以往谱成工艺、手抄笔钩、或枣梨翻等都很差,不能真实反映秦汉原始印章,故有其特殊之处。这个谱是第一次用古代的印章物件,上面的朱砂印泥是盖在纸上的。《顾氏集古印谱》无论从版本、历史还是篆刻来看,都具有艺术和学术价值。
Xi灵隐社仓《顾氏集古印谱》
展览中紧随其后的范如彤系列《范氏集古印谱》和郭宗昌系列《松谈阁印史》,是明代重要的古印藏品。
范如彤系列《范氏集古印谱》
《范氏集古印谱》来自明朝中后期重要的古代印章收藏家范大彻的收藏。他的叔叔是范钦,宁波天一阁的主人。自从二十多岁进京后,范大彻就开始关注秦汉古印,走遍官邸,苦心搜集前后三十六年,共计三千六百余枚古印,怕散,以至于儿子范如彤收为《范氏集古印谱》。
范如彤系列《范氏集古印谱》
《鲁盦所藏印谱简目》将《范氏集古印谱》介绍如下:
“思明《范汝桐集》,明万历丁酉(公历1897年)。七寸九高,五寸宽,黑格子,六寸三高四寸宽。每边四排,上下两个水平网格。正面和背面均有16个图案,注释,按钮式。第一卷的公章是583,第二卷到第十卷的私章是3599。”
范如彤系列《范氏集古印谱》
那么多古代印章的收藏,从筛选、购买到收藏,需要一生的努力,甚至需要祖孙几代人的努力。以范大彻为例。从26岁到印刷完成,他收集古代印章的时间长达40年。即使在他经济最困难的时候,他收藏的法国著名书法绘画也几乎丢失,但古代印章却得到了妥善保存。
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由此可见,获得古印的金额并不是一次性的事件。此外,拥有的人数与经济实力和公务旅行经历密切相关。无论是宁波的范家,还是上海的顾家,从事古印度藏品的业主都有过在各地当官的经历,尤其是在没有网络和拍卖的时代,他们作为资本大师,可以看到相对集中的藏品,相对容易地收藏起来。
郭宗昌《顾氏集古印谱》
私人收藏的《松谈阁印史》也在展览现场展出。私人收藏的木刻版与西陵印刷社的原编钟版相比,往往是罗王编辑的,参观者也可以在展览中探索它们之间的差异。
王骆长吉《顾氏集古印谱》
明朝万历年间中期,文人篆刻家的作品开始汇集成册。何真、程、吴、胡、金光贤、王官等篆刻家,先后自刻组装成数十枚。万历四十五年(1617年),太仓的章昊更是别出心裁,将文鹏、何振等二十二位著名篆刻大师的四百八十枚印章汇聚在一起。从那以后,它创造了将每个家庭打印成一个光谱的格式。
成青博物馆两卷印章的初步收藏
素有“三章”之称的明末纪《顾氏集古印谱》、清初周《承清馆印谱》、清乾隆中叶王纪《学山堂印谱》、顾《赖古堂印谱》和后来的清宽纪《飞鸿堂印谱》都属于这一类型。
冀《小石山房印苑》
据调查,《松月居士集印》年至明末74年间,共出版版画近80种。到了清代,印刷出版更加普遍,大部分著名篆刻家都有印刷出版。珍藏印章最多的集邮册是山东陈卫芳齐杰的《十钟山房印举》,里面收藏了约1万平方米的古代印章,是一件盛况空前的杰作。在传世的各种版本中,陈介祺的《注释》手稿最为罕见。目前已知的版本有5个,分别存放在中国国家图书馆、上海图书馆、上海博物馆、东京国家博物馆,另一个是私人收藏并在展览中展示。此外,著名西樵艺术家黄易之父黄树谷收藏的邮票《顾氏集古印谱》也在此次展览中首次亮相。
冀《十钟山房印举》
从“龟钮金印”到 “琴罢倚松玩鹤”之变
在印谱背后的展柜中,“关中后印”龟扣金印熠熠生辉,是三国魏国的金印,也是韩天衡美术馆市政厅的瑰宝。《孝慈堂印谱》:“列侯金印龟扣,印,意为‘某侯之印’;丞相和将军金印龟扣和文章,意思是刻着官印。”据考证,“关中侯”始于东汉末年,延及魏晋。“关中”地区是指河南省灵宝县汉沽关以西,陕西省中部地区。最早的“关中侯”称号出现在曹魏建安五年,最晚的出现在目前的南朝。
“关中后阴”龟扣金印
现存的“关中后阴”大多出土于河南,其中河南博物馆藏的“关中后阴”是1981年在文县赵堡村收藏的。关中后阴于1951年在河南南阳县石桥出土,1976年在河北邯郸市三地村以北附近出土。此外,在湖南长沙陈家山20号墓出土了一件西晋时期的黄金“关中后印”,目前在湖南省博物馆收藏;1985年,关中后阴在南京杜挚山出土。
“关中后阴”龟扣金印
目前这款“关中后阴”在造型上与其他棋子基本相似。根据目前的资料,官印中的龟扣最早见于西汉初期,一直使用到清代。汉代广泛使用龟牛。一般来说,西汉初期,龟头短,体平,工艺精细。辛莽时期,龟头略伸,龟甲中脊抬高,工艺比西汉时期精细。东汉末年,龟头伸得很高,背部凸出,工艺粗糙。魏晋六朝时期,印章的形制和新样式除了龟头向外延伸更广、龟甲形态更多样外,基本上都是继承自汉代。
“关中后阴”龟扣金印
展览中有240多枚印章,涵盖2000多年,从先秦的官印到秦汉的官印、泥塑印章,到魏晋南北朝、宋元时期的印章,乃至明清以来的学校篆刻。其中,校篆是一门学问。
展览中难得看到文鹏的《秦巴宋轶打鹤》、何振的《听冉宇之深》、邓的《江岸千尺声》、吴熙载的《方竹印》、吴昌硕的《九方田黄印》。
吴熙载《四方竹印》
其中,文鹏的青田坊章“戏松戏鹤”,有多重含义。“倚松戏鹤”六字构成了部分文人的闲情逸致;同时,作为文徵明的长子,文鹏的印刷作品早就被后人奉为金科玉律,印刷材料的革新、自封自刻、文人对印刷的管理也开始了。
文鹏《倚松戏鹤》
在他之前,印刷术的管理分为两个阶段:首先是文人书写印章,然后交给专业印刷工雕刻。这种篆刻分工的方法,很难体现篆书家和统治者共同的审美理想。早年,文鹏的主要牙印是他写的,李文甫刻的。他偶然得到四筐轻石后,发现石印材料方便玩刀,雄泽的铁笔在这里找到了自己的位置。寻找文人管理印刷的理想素材。从此篆刻与刻融为一体,印章不再局限于篆刻的使用,也不再依附于书画,而是独立成为一种艺术形式。文鹏也被认为是学校印章的鼻祖。
文鹏《倚松戏鹤》
这边的印钞是五面的,除了上面那张“秦霸倚松玩鹤”,这边的印钞是:于善与荆川老师,老师的其他职业(即别墅)包括一个,其中有两只鹤,闲暇时敖、玩鹤,荀可乐也。余感觉到了老师的意图,因为他检查了盒子里的旧石头,他把它们封好,以便把它们交给老师,并把它们和石头一起摊开。嘉靖丁未秋,三桥彭,知松河寨。
文鹏《琴拔倚松戏鹤》
文鹏《琴拔倚松戏鹤》
这也说明了流派印和帝王印的明显区别。流派的印前印刷面2.4 cm左右,没有钱。在张世时代,边款成为文人展示诗文书法的另一个领域。
此次展览,从文鹏开始,先后展出了何振、苏宣等明代名家的名作。其中浙派、徽派均登台,海派画家任伯年早年也有雕刻。在展品中,有一个他只存在于世界上的自刻印章。
任擎博尼安路松
展览还展出了印刷材料,包括清代流传的印石名品和现代雕刻纽扣大师的作品。展厅内设置了明代文人书房的场景,让观众感受到明代文人管理的氛围
这次“中印文化展”,560多件展品,虽然展品很多,但实际上还是只展示了一点印度文化。展览将持续到3月30日,期间将更换一些展品。
